Priča I. S. Turgenjeva "Kasian s prekrasnim mačem". Sažetak i analiza rada

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. Zadnja promjena: 2024-02-26 05:16

Zbirka I. S. Turgenjeva "Bilješke lovca" naziva se biserom svjetske književnosti. Kao što je A. N. Benois ispravno primijetio: “Ovo je, na svoj način, tužna, ali duboko uzbudljiva i cjelovita enciklopedija o ruskom životu, ruskoj zemlji, ruskom narodu.” To se posebno jasno vidi u priči o Kasjanu s prekrasnim mačem: „Ideš na brdo, a tamo je rijeka, i livade, i šuma. Vidiš daleko, daleko.”

Analiza proizvoda

Priča "Kasian s lijepim mačem", sa sažetkom koje ćemo upoznati u ovom članku, napisana je 1851. godine. U njoj autor ističe još jednu stranu narodnog života – potragu za istinom, koja je bila karakteristična za to vrijeme. Kmetski sustav nije mogao u seljaku potisnuti osjećaj domoljublja i ljubavi prema domovini. Kasyan, koji je došao iz pola Rusije, divi se ljepoti ruske zemlje: posjetio je "Sinbirsk - slavni grad", otišao u"Moskva - zlatna kupola". Morao je biti i na "Oka-medicinskoj sestri", i na "Tsna-golubici" i na "Volgi-majci". Mnogi "seljaci u batinama" lutaju svijetom i "traže pravo". A Kasyan svoju priču, punu ljubavi prema rodnom kraju, završava riječima da “nema pravde u čovjeku.”

Domoljubni osjećaj glavnog junaka stapa se sa sažaljenjem prema "dobrim seljacima" porobljenim rešetkama. I Kasyan zamišlja slobodna mjesta, gdje "živi ptica Gamayun", tamo lišće zimi "s drveća" ne pada, a osoba živi "u zadovoljstvu i pravdi". Kad lovcu ispriča svoje snove, njegov govor postaje "namjerno svečan". Kako pokazuje analiza i sadržaj "Kasyan s lijepim mačem", Turgenjev je "traženje istine" učinio glavnom temom djela. Time je pokazao antikmetsko raspoloženje heroja, jer se o tome nije moglo govoriti punim glasom.

Ali traženje istine kod ljudi neraskidivo je povezano s društvenom nepravdom. Kasyan, koji je preseljen iz Rodnaya Krasivaya Mechi iz razloga što je gospodar tamo kupio zemlju, odbacuje vlasništvo nad zemljom, smatrajući da se time krše Božji zakoni. Stoga je bio nepovjerljiv prema lovcu, gospodaru, odjeven u "njemačku haljinu" i cijelim putem šutio. I, naravno, Kasyanova ljubav prema prirodi ne prolazi nezapaženo, poprima neki uzvišeni, religiozni karakter.

Narativne značajke

Uz ideološki sadržaj, "Lovačke bilješke" imaju još jednu značajku - sliku lovca - pripovjedača, u čije ime se pripovijedanje vodi. On nije autsajderpromatrač zbivanja, ali njihov sudionik, koji ne skriva svoj odnos prema likovima i nikad ne ostaje ravnodušan na njihovo ponašanje, koje dijeli s čitateljem, kao da ga uključuje u događaje koji se događaju. Autor čitatelju ne govori svoje ime. Dolazimo do sažetka "Kasyan s lijepim mačem", nazovimo ga uvjetno "pripovjedač".

Tužna procesija

Vraćajući se iz lova oblačnog ljetnog dana, pripovjedač je drijemao u kolicima koja su se tresla. Ali tada su njegovu pozornost privukli nemirni kočijaški pokreti – povukao je uzde i počeo vikati na konje. Osvrnuvši se oko sebe, pripovjedač je ugledao na uskoj stazi koja im je prelazila cestu, pogrebnu povorku. Svećenik i đakon su se vozili u kolima, četiri muškarca su nosila lijes iza kola, dvije žene su išle za njima, a mlađa je monotono i beznadno naricala.

Kočijaš je tjerao konje da bi ispred povorke, susret s mrtvom osobom na cesti je loš znak. Ali prije nego što smo prešli i stotinu koraka, kolica su se nagnula. Kočijaš je, odmahujući rukom, rekao da je polomljena osovina. Dok je namještao kotač da dođe do Yudinih naselja, do njih je došla tužna povorka. Nakon što ih je šutke pratio očima, kočijaš je rekao: "Martyn, stolar je pokopan." Namjestivši kotač, predložio je pripovjedaču da uđe u kola kako bi polako stigao do naselja. Ali on je, odbijajući, otišao pješice.

Yudina naselje

Nastavljamo sažetak "Kasyan s prekrasnim mačem". Šest klimavih koliba u naseljima izgrađeno je, očito, nedavno, jer nisu sve bile opkoljenepleten. Na ulici nema ni duše. U prvoj kolibi pripovjedač nije našao nikoga, osim mačke, te je otišao u drugu kuću. U dvorištu, na samom suncu, ležao je dječak. U blizini, pod baldahinom, stajao je mršav konj. Prišao je usnulom djetetu i počeo ga buditi. Podigao je glavu i, ugledavši gospodara, odmah skočio na noge pitajući: "Što ti treba?".

Zadivljen svojim izgledom, pripovjedač nije odmah odgovorio na pitanje. Pred njim je stajao patuljak od pedesetak godina naboranog lica, jedva primjetnih očiju, čiji je pogled bio čudan kao i njihov vlasnik. Oporavivši se, objasnio je patuljku da moraju nabaviti novu osovinu. Čudni starac, saznavši da je lovac, reče iznenađujuće mladim glasom da nije dobro pucati u ptice. On nema osovinu, ali možete ići po nju na rezove (na krčenje). Nevoljko ustajući, starac je izašao na ulicu. Kočijaš je, ugledavši starca, rekao da je stolar Martyn umro i upitao zašto ga on, Kasyan, nije izliječio? Kočijaš je upregnuo konja Kasjanova i oni su krenuli.

Kasian

Sažetak djela "Kasyan s lijepim mačem" pripovjedač nastavlja opisom njihova putovanja u rez s Kasyanom. Konj je, začudo, brzo potrčao. Da, i Kasyan je hodao okretno, opravdavajući svoj nadimak Bloch. Došavši do usjeka, uspjeli su dobiti osovinu od službenika. Pripovjedač je znao da tetrijebovi često žive na čistinama, te je išao u lov. Kasyan, koji je cijelim putem šutio, iznenada je zatražio da pođe s gospodarom. Usput je ubrao začinsko bilje, i to čudnog pogledabaci pogled na svog suputnika koji je, zaboravivši na lov, sve više gledao u Kasyana. Pozvao je ptice, a one su, nimalo ne bojeći se patuljka, kružile nad njim. Ne našavši nikakvu divljač, lovci su otišli na susjedne čistine. Vidjevši kosac, pripovjedač je opalio, a Kasyan je, pokrivši oči dlanom, šapnuo: "Ovo je grijeh, grijeh."

Nesnosna vrućina otjerala ih je u gaj. Budući da Kasyan nije bio sugovornik i još uvijek je šutio, pripovjedač je legao da se odmori ispod drveta. Na njegovo iznenađenje, starac je prvi progovorio, objašnjavajući da je grijeh ubiti šumsku pticu, druga je stvar domaća ptica, to je Bog odredio za čovjeka. Kasjanov je govor zvučao svečano i čudno, ne kao seljački. Rekao je da lovi slavuje za ljudsko zadovoljstvo, ne prodaje, nego daje. Kasyan je bio pismen, ali bez obitelji. Premjestio ih ovamo iz Lijepog mača. Jako mu je nedostajao rodni kraj. Ponekad liječi ljude biljem, za što ga nazivaju liječnikom, s čime se kategorički ne slaže. Nije uspio spasiti Martyn, jer su se prekasno obratili Kasyanu - stolar više nije bio podstanar. Starac je obišao mnoge gradove, a drugi seljaci idu po svijetu, tražeći istinu. “Nema pravde u čovjeku”, sažeo je i tiho zapjevao.

Annushka

Nastavimo sažetak "Kasyan s prekrasnim mačem" sastankom s Annushkom. Kasyan je zadrhtao i počeo pozorno viriti u gustiš. Pripovjedač se osvrne oko sebe i ugleda djevojčicu u plavoj haljini s pletenom kutijom u rukama. Starac ju je od milja nazvao. Kada onaPrišao bliže, postalo je jasno da joj je 13-14 godina, samo je bila mršava, mala, vitka i vrlo slična Kasyanu: iste spretne kretnje, oštre crte lica i lukav pogled. Na pitanje je li to njegova kćerka, Kasyan je nehajno odgovorio da je rodbina. Istovremeno, ljubav i nježnost čitale su se u cijelom njegovom izgledu.

Erofeyeva priča

Povratak lovaca dovršava sažetak "Kasian s prekrasnim mačem". Lov je propao, pa su se okrenuli naseljima. Usput je Kasyan rekao da je on taj koji je oduzeo igru. Pripovjedač ga nije uspio uvjeriti da je to nemoguće. Jerofej ga je čekao u naseljima, nezadovoljan što nije mogao dobiti ništa za jelo. Annushka nije bila u kolibi, ali tamo je bila kutija s gljivama. Kočijaš je namjestio novu osovinu, te su se odvezli iz naselja. Dragi Yerofei mu je rekao da Kasyana poznaje dugo vremena. On je divna osoba, radio je sa stričevima, onda je počeo živjeti kod kuće, ali nije mogao sjediti - "svakako buha". Ili šuti kao sova, onda će odjednom početi pričati o bog zna čemu. Ali jako dobro pjeva. Njegova Annushka je siroče, a njezinu majku nitko ne poznaje. Ali dobra djevojka odrasta, Kasyan nema duše u sebi, samo pogledaj - odluči podučavati pismenost. Na putu je Erofei nekoliko puta stao kako bi zagrijanu osovinu polio vodom. Već je bio mrak kad su se vratili kući.

Zaključak

Što treba primijetiti nakon čitanja sažetka "Kasyan s prekrasnim mačem"? Turgenjev je kroz sliku Kasjana pokazao da seljaka karakterizira ljubav prema prirodi, u kojoj crpi snagu, ona mu daje snove o boljem životu isloboda. Kasyan se s njom toliko stopio da se i u šumi ponaša kao u svom domu: ili je "brao bilje", ili "zajednički zvao" s pticama. To kod takvih ljudi izaziva izvanrednu snagu duha, koje je lišena osoba koja je ispala iz prirode. Stoga su Kasyanovi duboki estetski osjećaji neodvojivi od slobodoljubivih ideala. Sanja o slobodnim mjestima gdje ne bi bilo samo plodne zemlje, već livada, šuma, polja i rijeka. Kao na lijepom maču - tako da se bezgranične daljine otvaraju pogledu.